А нет ли в Картине Мастера скрытого сионизма?

darkmike:
В смысле? Комиссар–еврей агитирует крестьян переехать в Ерец–Исроэль?

QuitePlace: крестьяне пришли к комиссару поинтересоваться: как там дела с разрешением на выезд? И сколько багажа с собой можно брать? И эта… доллары или дойчмарки?

А комиссар как бы объясняет им на примерах: фото такого размера великовато для паспорта.

MyxomopbI4: Тогда это собрание бундовцев в штетле.

QuitePlace:
Еврейская казачья песня.

Еврейское казачество восстало

Вперёд, друзья, вперёд! Пора настала.
Канун исхода празднует народ.
Еврейское казачество восстало
В Биробиджане был переворот — 2 раза

В казачий круг собрались втихомолку,
Блюдя законы всех великих смут.
Прикрыли мы папахами ермолки
И к сёдлам приторочили талмуд — 2 раза

Никто не шёл на должность атамана —
Ведь атаман поскачет первым в бой…
Потом избрали Лёву Презельмана
Он взял за это денег — Боже ж мой! — 2 раза

А есаулом выбрали мы Каца
За твёрдость духа и огромный нос.
Он в знамя нам не разрешал сморкаться
И отвечать вопросом на вопрос — 2 раза

Вот грянул бой! А шо ми можим зделать?
Кругом враги, а вдруг они сильней?
Свои ряды мы развернули смело,
И вороных пришпорили коней — 2 раза

Мы мчались в тыл, как в поле чёрный вихорь!
Решив, что смерть не люба казаку.
Как развевались пейсы наши лихо,
Сплетаясь с гривой конской на скаку — 2 раза

Наш атаман догнал нас на кобыле:
"Я умоляю в бой вернуться вас!"
А кони были в перхоте и мыле,
И "казаки" не слухали приказ! — 2 раза

Тут вышел Кац: "Шелом, браты казаки!
Кто в бой пойдёть, представлю к орденам!"
А тот, кто откупился от атаки,
Тот подвозить снаряды будить нам!" –2 раза.

Мы не сдались на уговоры эти —
Там пулемёт… А хто у нас герой?!
Наш Рабинович скрылся в лазарете,
Сказал, что ранен прямо в геморрой! — 2 раза

На нас врагов надвинулась лавина,
Ряды штыков огня свинцовый шквал.
Мы защищали нашего раввина —
Он бойко нам патроны продавал — 2 раза

Но враг силён и были мы разбиты
Едва успевши распродать обоз.
Мы записались все в антисемиты.
Так был решён еврейский наш вопрос — 2 раза

QuitePlace: Насколько я понимаю хоть бундовцы и не были сионистами, но нафига им было ангажировать гоев?

vl55: Я сказал "бундовцы в штетле". "Штетл" — это еврейская деревня в черте оседлости. Из гоев там были только приходящие работники нанимаемые на субботу (у местных богатеев, если в конкретном штетле такие были).

QuitePlace: На самом деле это скрытая реклама табачных фабрик, у него на картинах табачный дым такой что хоть топор вешай.

vl55: особенно на заглавной картинке на заднем фоне.

darkmike: кстати да, стопудов.

darkmike: Швондер?

А почему эти картины не вписываются в историю? Прекрасно вписываются — ведь это реализм. Так считала и Советская власть. Поэтому художник Иван Алексеевич Владимиров репрессиям не подвергался, а наоборот, был награжден орденом Трудового Красного Знамени и медалями. Умер в 1947 году в Ленинграде.
* Вот такая в те годы была свобода выражать свои взгляды.

Не удержался… Подсмотрено в уютном бложике

У художника один персонаж кочует из картины в картину.

42na: Петька?

42na: насыщенная у парня (прототипа) была молодость.

MyxomopbI4: "Не дай бог такого каждому" © Ефремов, "Шырли–мырли"

Может он сам себя изобразил?

Просто прекрасно — идет штурм, стрельба, взрывы, а рядышком, на табурете, с мольбертом, сидит Художник и пишет, пишет

paster: Он вполне мог набросать карандашиком в блокноте общую идею, а потом сидеть дома и прорабатывать картину сколько угодно подробно.

paster: Автор поста в ЖЖ ведь пишет:
Многие из них написаны по наброскам, сделанным художником в революционные дни с натуры.

Горькой пишет, как в 1918 году в Зимнем был съезд трудового крестьянства. Там на лестницах стояли огромные фарфоровые вазы. Так делегаты туда срали — причем канализация исправно работала!

alev: пруфлинк можно?

Telon: http://www.maximgorkiy.narod.ru/lenin0.h…
Мне отвратительно памятен такой факт: в 19 году, в Петербурге, был
съезд "деревенской бедноты". Из северных губерний России явилось несколько
тысяч крестьян, и сотни их были помещены в Зимнем дворце Романовых. Когда
съезд кончился и эти люди уехали, то оказалось, что они не только все ванны
дворца, но и огромнее количество ценнейших севрских, саксонских и восточных
ваз загадили, употребляя их в качестве ночных горшков. Это было сделано не
по силе нужды, — уборные дворца оказались в порядке, водопровод действовал.
Нет, это хулиганство было выражением желания испортить, опорочить красивые
вещи. За время двух революций и войны я сотни раз наблюдал это тёмное,
мстительное стремление людей ломать, искажать, осмеивать, порочить
прекрасное.
Не следует думать, что поведение "деревенской бедноты" было
подчёркнуто мною по мотивам моего скептического отношения к мужику, нет, —
я знаю, что болезненным желанием изгадить прекрасное страдают и некоторые
группы интеллигенции, например, те эмигранты, которые, очевидно, думают,
что, если их нет в России, — в ней нет уже ничего хорошего.
Злостное стремление портить вещи исключительной красоты имеет один и
тот же источник с гнусным стремлением опорочить во что бы то ни стало
человека необыкновенного. Всё необыкновенное мешает людям жить так, как им
хочется. Люди жаждут — если они жаждут — вовсе не коренного изменения своих
социальных навыков, а только расширения их. Основной стон и вопль
большинства:
"Не мешайте нам жить, как мы привыкли!"
Владимир Ленин был человеком, который так помешал людям жить привычной
для них жизнью, как никто до него не умел сделать это.

fenimor:
Да, вандализм. Огромные фарфоровые вазы на лестнице правда не упоминаются.

Telon: Да вранье небось. Срать в огромную фарфоровую вазу — по крайней мере неудобно.

alev: А потом сетуют что у наследников тех. делегатов общественные туалеты в стране грязные.

С такими картинами и дожить до 47 года, хитёр видать был дядя.

vl55: а что в картинах не так? Классический соцреализм.

MyxomopbI4: Понятие соц.реализма очень серьёзно видоизменялось в течении времени, то что в например в 25 году было "гуд", к 37–му было мягко сказать "негламурно".

vl55: вообще–то у этого художника есть хрестоматийная и каноническая работа о Ленине и Сталине. Я думаю, это достаточный повод считать его творчесто классикой :)

Там в комментариях "Да, дядька этот и впрямь колоритный и к тому же чемпион среди советских художников по степени конформизма и шараханий. До 1919 "творил" вот такую историю (как показано выше), затем внезапно и резко переметнулся в АХРР (Ассоциацию художников революционной России) и стал писать прямо противоположное — "Долой Орла"", "разграм врангелевцев", "палачи на Красной Пресне" (тут этот ряд не представлен). В общем, репутация у него среди художничества была "проституточная".
В сталинскую эру порвал с революционными дураками, отмежевался от них и стал писать солидные картины типа последней. В общем, всегда держал нос по ветру :–)"

Смотрю я на эти картинки, и думаю: скорей бы уж!