Пусть лучше гастарбайтеры думают, как им добиться, чтобы русские их уважали. Так будет правильнее.
Akula: Они задумаются об этом не раньше, чем русские начнуть уважать себя сами. А для этого тоже есть два пути…
Akula: Не поможет.
Те, которых бьют и те кто своими действиями вызывают наприязнь, обычно совсем разные люди.
И вторым естественно пофиг, что за их действия бьют каких–то посторонних узбеков.
Те, которых бьют и те кто своими действиями вызывают наприязнь, обычно совсем разные люди.
И вторым естественно пофиг, что за их действия бьют каких–то посторонних узбеков.
И какой путь реалистичнее?
morkkis: Израиль. Беготня в бомбоубежища и Кассамы. Реалистичнее некуда. Иного пути Запад не знает.
nickpo: И когда ты собираешься?
morkkis: Узнать адрес бомбоубежища–то? Знаешь, как–то не требуется.
nickpo: Научить московских гастарбайтеров уважать русских.
morkkis: Ни разу не встречался с неуважением со стороны гастарбайтеров. Наоборот: пару раз меня даже "батюшкой" назвали, серьёзно. Если я долго не стригусь и отращиваю бороду, становлюсь похож.
nickpo: О черт! Они патриарха за тебя приняли!
morkkis: Патриарха батюшкой не называют.
mkmk: Ну да, они его Колей назвали.
morkkis: Патриарха? Колей???
mkmk: Перепутали же.
morkkis: Ты напрасно думаешь, что РПЦ — это где–то там в телевизоре, а народ типа сам по себе. Нет, это уже не так давно. Клириков народ уважает, они стали частью жизни для многих. На улицах их можно встретить в самых разнообразных ситуациях и даже одежде — они не всегда в рясах.
nickpo: Да это–то я понимаю. Я не понимаю, почему они говорят о неуважении к русским, и стрелки пинают в сторону Кавказа.
morkkis: Есть тонкость: они говорят "если" кто–то чувствует неуважение со стороны блаблабла. То ему следует то–то сё–то.
nickpo: Отче!!!
ati_ff: В устах узбека слово "батюшка" звучит колоритно. А про фокусы со звательным падежом он не знает — и было бы садизмом это от него требовать. Тем более что он–то мусульманин.
nickpo: если из дому не выходить, то конечно
morkkis: Советский Союз. Не намного, но всё–таки…
syndrome: Вы хотели сказать Сталин?
morkkis: Надо будет — скажем Сталин. Что ты испугался?
nickpo: Испугался?
Никпо написал слово "Б–г" целиком. Его точно подменили.
glavryba: ребе разрешил ему. Только для этого поста.
А что, без веры в древнееврейские сказки никак?
spatular: Есть ножка от табуретки.
Ложная альтернатива. Правильный путь — отправить гастеров восвояси.
unbannable: …и взять метлу самому, ага.
nickpo: нет, что ты! Русским работать — западло.
nickpo: я не такой белоручка, как некоторые.
nickpo: родной, а до 90–х кто Москву мел, а?
Официальная ЗП дворника в мск — за 30т.
Официальная ЗП дворника в мск — за 30т.
Pavol: Ты мёл. Я верю.
nickpo: верю что не ты
Pavol: Полюбопытствуй, почему дворниками в Москве со времён Гиляровского были таджики и татары.
Pavol: двоюродная сестра моего деда мела, такой же гасторбайтер, только из Казахстана. (ну правда тогда одна страна была)
Одно другому не мешает.
Предлагаю проверить веру Гундяева в Бога на детекторе лжи.
Предлагаю проверить веру Гундяева в Бога на детекторе лжи.
В пути втором забыл призывы уничтожить регион, откуда явился приезжий. Так, на всякий случай.
До своего совершеннолетия Лошков (несмотря на издевательства сверстников) ещё как–то пытался "крепко стоять на своих нравственных основах и являть нравственный пример".
Но армия всё расставила по своим местам.
Но армия всё расставила по своим местам.
"…Говорят, царь–то — ненастоящий!» Никпо точно подменили.
Вообще–то, справедливости ради, Гундяев не предлагал "поверить в Бога". Он говорит о религиозности, и тут он более честен, чем Попов.
Как уже много раз отмечалось: Николай Попов видит мир черно–белым.
Дальтоник по жизни [x]
Дальтоник по жизни [x]
Путь первый: поверить в Бога, крепко стоять на своих нравственных основах и являть нравственный пример.
Путь второй: нажраться, испытать неприязненные чувства, вооружиться пневматическим пистолетом, вооружить жену ножкой от табуретки, вломиться к ним в квартиру и потребовать покинуть Россию.
Плюрализм и романтика.
в твиттер