Я, как любой другой коренной Ивановец могу сказать, что когда Пельменя поставили на пост губернатора — в город много инвестиций пришло, кучу дорог и трасс сделали, малый бизнес поднялся, исторические здания отреставрировали, спортплощадки построили. Сейчас наблюдаю совершенно противоположную картину: летом заявили о рекордном количестве выделенных денег на ремонт и строительство новых дорог, а ничего сделано не было. Сейчас осень, а дороги ВСЕ убиты напрочь, хрен знает как передвигаться по городу. Посадили 2–х знакомых бизнесменов по пришитым делам, судя по местной прессе — таких очень много, полицейских на улицах нет вообще! Гаишников тоже, не говоря о регулировщиках и участковых. У меня тут недавно машину у дома грабанули — менты говорят обычное дело, у всех грабят и колеса снимают этим летом, to, 90–е возвращаются…
Зато у нас по всему городу строятся новые церкви, в том числе на центральной площади победы.
Для справки: постоянно вижу кортеж Меня или его жены (чуть поменьше), проносящийся по разделительной. Мигалки стоят на всех административных машинах. В служебном автопарке администрации преобладают audi a8l 4,2, кортеж сопровождают гаишники на land cruser 200. Жена его ездит в торговый центр за покупками на 2–х range rover + 2 машины гаи.
Зато у нас по всему городу строятся новые церкви, в том числе на центральной площади победы.
Для справки: постоянно вижу кортеж Меня или его жены (чуть поменьше), проносящийся по разделительной. Мигалки стоят на всех административных машинах. В служебном автопарке администрации преобладают audi a8l 4,2, кортеж сопровождают гаишники на land cruser 200. Жена его ездит в торговый центр за покупками на 2–х range rover + 2 машины гаи.
kameton: правильно я понимаю, один и тот же Мень сначала сделал хорошо, а потом плохо?
pocketkarma: власть развращает, люди меняются.
Redgard: ты не будешь писать про Путина, ты не будешь писать про Путина, ты не будешь…
Redgard: ты не будешь писать про Путина, ты не будешь писать про Путина, ты не будешь…
по поводу охотничьих угодий:
партнер знакомого по бизнесу взял в аренду на 49 лет около 400 гектар леса под охотничье угодье, я там сам охотился. Сделал все по закону, построил охотничьи домики, проложил дорогу, открыл гостиницу. В 2011 году этот участок у него отобрали через суд. Бумаги признали недействительными, сооружения обязали снести, правда их он отсудил.
партнер знакомого по бизнесу взял в аренду на 49 лет около 400 гектар леса под охотничье угодье, я там сам охотился. Сделал все по закону, построил охотничьи домики, проложил дорогу, открыл гостиницу. В 2011 году этот участок у него отобрали через суд. Бумаги признали недействительными, сооружения обязали снести, правда их он отсудил.
Мастер интриги!
по второй ссылке есть удивительное, какое–то ильфовско–зощенковское слово: "Ивоблохотрыболовобществу". Иво.блохо.трыбо.лово.бществу.
И суть тоже какая–то абсурдистская — это самое блохообщество жалуется что–то там про рейдерский захват лесов путем предоставления общего доступа в лес и обездоливший тысячи охотников, 110 лет добывающих там дичь.
И суть тоже какая–то абсурдистская — это самое блохообщество жалуется что–то там про рейдерский захват лесов путем предоставления общего доступа в лес и обездоливший тысячи охотников, 110 лет добывающих там дичь.
apetr: запоминается только последнее слово.
apetr: Выглядит так, что кормушка по выдаче лицензий уплыла от них к губернатору, вот и вся жалоба.
Это ж надо так закрутить! Оказывается всего–то — Сказ про поповича–едераста.
IMA: ну вот, здрасьте приехали. Что за слепое следование заветам Штирлица — обращать внимание только на последнюю фразу?
pocketkarma: Собственно говоря, а Вы не знали про Александра Меня и тут о нём не вспоминали? ;)
Вот вы так с кондачка разобрались во всех этих охотничих перепетиях?
Вот прям до такой степени, чтоб чью–то сторону принять?
Вот прям до такой степени, чтоб чью–то сторону принять?
Mihail2706: да вы что? Наоборот, я даже не понял, что там произошло. То ли М. Мень запретил охоту вообще, то ли, напротив, разрешил всем, а не только обществу охотников.
Mihail2706: да какая разница разобрался или нет?! как сюжет–то закрутил, зачитаешься!
Высказывания Александра Меня (по первой ссылке) вызывает смешанные чувства. Ощущение, что отец Мень был готов поверить во что угодно.
— Будет ли душа человека, не верующего в бессмертие, после смерти огорчаться своим заблуждениям?
— У меня был такой случай. Один мой приятель, московский экстрасенс,
вызывает с помощью спиритического сеанса какого–то марксистского философа,
своего друга. (Спиритическими сеансами я никому не рекомендую заниматься,
это очень опасно и для души и для тела.) Но так или иначе, вопрос был
задан: “Как же ты теперь вот там что–то сознаешь и мне отвечаешь? Ты же
раньше не признавал этого!” На что покойник ответил очень резонно и
кратко: “Приходится пересматривать…”
Атеисты, не бздите, вы тоже будете жить вечно :)
— Будет ли душа человека, не верующего в бессмертие, после смерти огорчаться своим заблуждениям?
— У меня был такой случай. Один мой приятель, московский экстрасенс,
вызывает с помощью спиритического сеанса какого–то марксистского философа,
своего друга. (Спиритическими сеансами я никому не рекомендую заниматься,
это очень опасно и для души и для тела.) Но так или иначе, вопрос был
задан: “Как же ты теперь вот там что–то сознаешь и мне отвечаешь? Ты же
раньше не признавал этого!” На что покойник ответил очень резонно и
кратко: “Приходится пересматривать…”
Атеисты, не бздите, вы тоже будете жить вечно :)
kuchamusora: он верил очень во многое. В лечение наложением рук, в сигналы из космоса, в кармические поля, в ноосферу и так далее. Как–то это, по–моему, вызывалось его верой в безграничное — ну, совершенство, что ли — мира. То есть в то, что в этом мире действительно может произойти всё что угодно.
pocketkarma: а где можно почитать о его вере в парапсихологию и увлечении "восточными практиками и оккультизом"?
lennon: как обычно — в основном у противников. У Андрея Кураева, например, есть произведение "Потерявшийся миссионер".
Или у самого о. Меня — "Магия, оккультизм, христианство". Только книги самого о. Меня в церковных лавках не всегда можно купить, их проще искать в светских магазинах.
Или у самого о. Меня — "Магия, оккультизм, христианство". Только книги самого о. Меня в церковных лавках не всегда можно купить, их проще искать в светских магазинах.
pocketkarma: в некоторых храмах есть. Речь не об этом. Насколько я знаю, ни в "Магизм и единобожие", ни в других работах о.Александр прямо не агитирует ни за что такое. Он признаёт опыт мистиков (в т.ч. восточных) религиозным, называет некоторых из их религиозными гениями (за что его и критикую), но в то же время даёт критику того же буддизма, называя его чуть ли ни антиподом христианства. Поэтому и интересно, где он соглашался со всякого рода оккультизмом.
lennon: а, вы в этом смысле. Он "увлекался" оккультизмом и "защищал" парапсихологию. Доказывал, что в них есть духовное начало, изучал их, говорил о том, что нельзя их отбрасывать целиком и сразу. Конечно, он был христианином и не мог ничего прямо несовместного с христианством пропагандировать.
pocketkarma: вот это–то и странно. То, что "не мог". Я бы сказал, что как христианин, о.Александр не мог не видеть, что во всех верованиях на земле есть нечто + — общее религиозное, или, как ты говоришь, "духовное". Но совсем другое дело, если Мень говорил, что это другое, нехристианское равноценно и равноспасительно по отношению ко христианскому. Именно этого я за ним и не помню и об этом тебя спрашиваю.
Вся его "пропаганда" — это общение с паствой, его выступления, книги. Получается, он в них врал ("не мог ничего прямо…")? Или же всё–таки его интерес к оккультизму имеет немного другую природу?
Вся его "пропаганда" — это общение с паствой, его выступления, книги. Получается, он в них врал ("не мог ничего прямо…")? Или же всё–таки его интерес к оккультизму имеет немного другую природу?
lennon: такого (равноценность всех религиозных практик христианству) и я за ним не помню, и это было бы, как минимум, странно. Я понимаю, что для вас это чувствительный вопрос, на всякий случай сразу отмечаю — я не считаю, что о. Александр противопоставлял себя церкви, не считаю, что он смешивал разные религии, не считаю, что он учил чему–то, несовместному с православием. Однако его взгляды на нехристианские практики и учения были шире и, скажем так, толерантнее, чем обычно.
pocketkarma: с этим не спорю. Но из текста поста напрашиваются другие выводы. Я об о.Александре знаю не так много. Потому и спрашиваю. Дело не в чувствах, а в интересе ;)
lennon: конечно, он был христианин. Только у него была огромная тяга к знаниям и огромный их объем. Поэтому он постоянно пытался применять к служению эти знания — некоторые считали, что неудачно, некоторым нравилось)
pocketkarma: я тоже считаю, что он немного недооценен. И может быть в отношении него в Церкви недостаточно здравой и, что важнее, целостной критики. Но по размаху личности, по значению проповеди в советское время с ним могли сравниться, думаю, немногие. А по знаниям так и подавно.
kuchamusora: Ах, то есть Мень вас смущает своей!верой во что угодно". А скажем любой другой поп, верящий исключительно в непорочное зачатие, хождение по воде и кормящий вас телом Христа — не смущает? Он верит не во "что угодно"? ;)
IMA: Когда людей не смущает, что главный символ религии — человек, подвергаемый пытке, потому что просто глаз замылен — что удивляться другим традиционным мелочам? Зато ребрендинг был, веселые кровавые времена позади, остались всякие симпатичные ритуалы, типа рождества.
kuchamusora: Многие не верят в Санту, а зря. Потому–что он был! Но был совсем не таким…
Смотрите на торрентах страны — Кровавый Санта или Дед Отмороз! Они — всегда возвращаются. Если их не сжечь.
Смотрите на торрентах страны — Кровавый Санта или Дед Отмороз! Они — всегда возвращаются. Если их не сжечь.
IMA: К слову, премьера в РФ — 9–е февраля 2012.
kuchamusora: Беги, дядь Мить!
Он верил в чудеса. Однако, скажем, о плаще, повешенном на луч света, он говорил как о чем–то, не стоящем внимания. А главное чудо для него было в невероятной силе любви и бесконечном милосердии Божьем. Церковь его не очень любила. Заслуженно, надо сказать — мало того, что крещеный еврей и экуменист (т. е. желающий объединения всех христианских конфессий), так ещё и откровенно увлекался восточными практиками и оккультизом, предлагал использовать медитацию при молитве, защищал парапсихологию и астрологию.
9 сентября 1990 года, в 6.30 утра на тропинке по пути на электричку его ударили топором по голове. Умер он не сразу, после ухода убийц пришел в себя, встал, стал искать свою шляпу. Женщины, увидевшие его, всего в крови, побежали на станцию и стали звать милиционеров, но те отказались идти — они были на станции по другому делу, искали сумочку женщины, которую прошедшей ночью сбил поезд. Отец Александр смог дойти до дома и упал перед самой калиткой. Жена увидела его в окно, но не узнала. Она вызвала "Скорую", но из дома не вышла, так что умер отец Александр на улице, перед калиткой своего дома. Сын его снялся в "Денискиных рассказах" в главной роли (это не то же самое, что фильм "По секрету всему свету", снятый через несколько лет). А потом как–то так получилось, что сын вырос, пошел в политику. Стал членом "Яблока", но вот как–то сменились политические взгляды, и он перешёл в "Единую Россию". Сразу после этого получил назначение на должность губернатора Ивановской области. Работает уже 6 лет.
Так вот, о чем это я. Михаил Мень, я слежу за тобой, и ты мне не всегда нравишься! И объясни, пожалуйста, за что ты так с охотниками?
в твиттер