А во–вторых вы минобр с минобороны путаете.
— это восхваляет женщин
— это многословно
— это скучно
А вот японцы, скажем, могут некий храм перестраивать каждые двадцать лет, потому что он не должен быть старым, он должен быть вечно новым. Так и стоят — рабочий и рядом строящаяся копия. Через несколько лет копию достроят, а старый снесут и будут строить заново. С точки зрения азиатов — храму полторы тысячи лет. С точки зрения европейцев — двадцать.
Вообще армянскую церковь тоже в монофизитстве обвиняют, хотя они отрицают и формально церкви никейской ветви их отмазы принимают.
Если совсем грубо, то мне все это видится так: в ранних христианских сектах был бардак: ритуал и догматы не устоялись. Их можно расклассифицировать по каким–то признакам, но это многомерная матрица, не дерево. Часть церквей (ныне называемые ориентальные, куда как раз копты, армяне и пр. входят) так с тех пор и остались, у всех свои приколы, но есть и общие черты. Отдельной ветвью по чисто организационно–политическим причином поперло арианство: ну просто взяли его в качестве госрелигии. Тендер выиграли. Остальные сектанты собрались в Никее и выработали общую концепцию, попутно затоптав Ария. Это пошел основной ствол современного христианства. Потом его участники посрались между собой и разделились на католиков и православных. Православная ветвь, в свою очередь, ветвилась, но, в общем, в основном в политическом, а не в теологическом плане. У католиков и вовсе было единоначалие, но зато от них то и дело отваливались всякие ереси, которые иногда вообще ничего общего с основой не имели, восходя к ранним ересям, а иногда изобретая собственные извращения, которые как–то группируют только постфактум. Кто–то из этих отпаденцев вымер (в основном — с активной помощью правоверных католиков), кто–то продержался. Ряд наиболее успешних отпаденцев образовали протестантскую ветвь, а на самом деле — группу ветвей сходного направления. Ну а от этих, в свою очередь, отпочковывались всякие неоэкзоты типа мормонов.
По контексту мне казалось, что мы говорим о, так сказать, "церквеобразующих" ветвях христианства. Вот с православными, протестантами и католиками все понятно, с арианами — тоже худо–бедно. Кто когда кого затоптал, кто с кем поссорился, у кого сходный ритуал, где и в какой момент расхождения пошли.
А в гностики, по–моему, записывают уже постфактум, по итогам анализа воззрений, а не по "генеалогическому древу". Вот, скажем, альбигойцев в эту компанию загнали, и таки да — сходство с ранним гностицизмом есть, но по всем признакам похоже, что свой велосипед они изобрели вполне самостоятельно. И никаких Эонов с Плеромом у них нету.
С практической точки зрения я бы расклассифицировал так:
— Православие
— Католицизм
— Протестанты
— Разнородные чебурашки — наследники раннехристианских ересей и течений (армянская церковь, копты и т.п.).
— Разнородные чебурашки — изобретатели собственных велосипедов — действующие и вымершие.
— Совсем странные чебурашки самого разного происхождения (даже в иудаизме AFAIK есть какие–то пересекающиеся с христианством секты, хотя это, наверное, надо к "смежникам" относить, наравне с мусульманами).
Ну и еще всякие околохристианские чебурашки.
Пошел менять ник.
страница