34
onlooker: Как уже отметила общественность, мы уже улыбнулись, пересказали другу/подруге, добавили куплет лет 10 назад.
Кроме того, перевод сам по себе небрежный:

1."Он любил Евангелие".
Здесь игра слов: аллюзия на госпел, негритянскую религиозную музыку. Можно сказать, что "Он любил духовную музыку", так хотя бы не будет очевидного бреда с тем, что сам Иисус про Евангелие знать ну никак не мог.

2."Он продолжил в бизнес Отца".
Лишняя "в", но это просто опечатка. Простим.

3."Он говорил своими руками".
Дорогой onlooker, при переводе с английского на русский надо быть очень осторожным со словами типа his, her, its. Во многих случаях их лучше вообще опустить. Иначе сразу становится ясно, что это просто неумелая калька. "Дай мне свою руку" звучит по–дурацки: в русском языке подразумевается, что если бы ты просил дать чужую руку (в пакете со льдом, например), то ты бы об этом сказал прямо.

4."Он никогда не подрезал волосы".
Подрезают кусты, волосы — стригут.

5."Он все время пытается получить донести информацию до кучи людей, которые его просто не понимали".
Не "кучи людей", а "толпы мужчин" или, чтобы лучше звучало по–русски, "толпы мужиков". Там особый акцент на то, что это мужчины.
В США, конечно, много хорошего, но только не отношение к религии. Американский протестантизм (если и не весь, то очень многие его ветви) догматичен, нетерпим, лезет в политику не стесняясь, и по многим пунктам даст хорошую фору любым фанатикам из РПЦ. Собственно, этим и вызвано то, что в англоязычном интернете постоянно троллят религию: если в США политик скажет, что не верит в бога, это примерно то же, что в России публично заявить, что Путин — тиран, место которого за решеткой. К стенке тебя не поставят, но проблемы могут возникнуть серьезные. Само собой, ситуация разная от региона к региону — где–нибудь в глубинке на Юге, там вообще протестантский фашизм, а в Нью–Йорке или Лос–Анджелесе, думаю, ситуация поспокойнее. Поэтому посту минус.
volk–kuraga: Я бы не стал говорить об обществе–разуме вот почему:

Действительно, существует множество (в математическом смысле) явлений, обладающих схожими характеристиками. К этому множеству (среди прочего) относятся: биосфера планеты, пчелиный улей, человеческий мозг, человеческое общество. Если попытаться назвать все элементы этого множества одним словом, то их, пожалуй, можно определить как децентрализованные самоорганизующиеся самоподдерживающиеся адаптивные системы.

Однако, то, что мы называем разумом, не является необходимым атрибутом всех элементов этого множества. Это атрибут только одного элемента — единичной особи Homo Sapiens. И утверждение, что и общество, и биосфера — это, "один организм", конечно, сойдет как поэтическая метафора, но, на деле, может увести нас в сторону какого–то пантеизма.

Мне кажется, что, наоборот понятие разума, само по себе, лучше определить лишь как частный случай процессов информационного обмена в подобных системах. Да, и геологические процессы в масштабах планеты, и социальные процессы в масштабах человечества обладают определенным сходством с разумом, но есть и различие — скорость, с которой осуществляются эти процессы, на множество порядков меньше, чем у тех процессов, что идут в мозгу. Если это и разум, то очень и очень медленный. Это тот самый случай, где, на мой взгляд, количественное различие переходит в различие качественное.
donda: По–видимому, это общие принципы организации, которые могут быть применены к любой системе со соответствующими параметрами в принципе — от колонии простейших до политической партии и от рынка форекс до пчелиного улья.
Inmarsat: Сводящего любую тему к Путину и ЕР уподоблю персонажу анекдота, которому везде мерещились пидарасы.
Полной аналогии с мозгом, конечно, нет. Наверное, можно сказать, что пчелиный улей — нечто среднее по уровню организации между просто коллективом особей и многоклеточным организмом. Хотя, если вспомнить, что и многоклеточные организмы тоже впервые появились просто как колонии простейших, и только потом в этой колонии появилось "разделение ролей", то, может быть, через пару сотен миллионов лет пчелы или термиты (точнее, их колонии) проэволюционируют в полноценных разумных существ.
Colonel_Payne: Ну не совсем. В Mirror's Edge все–таки город был не Токио, а какой–то абстрактный то ли американский, то ли азиатский мегаполис, одновременной похожий и на Токио, и на Лос–Анджелес, и на Сингапур.
В Mirror's Edge один из уровней почти один в один скопирован с этого зала.
sungrey: А в заповеди "не убий" подразумевается только убийство как преступление — условно говоря, то, что в английском называется murder. Таким образом, сюда по определению не входит убийство для самозащиты или для защиты своих родных и близких от злодеев или своей страны от врагов.
Paang: Программа Work&Travel.
holyunholy: Если они не устраивают морских походов и не учиняют разбоев и насилий в заморских землях, то к викингам они никакого отношения не имеют.
dl2kq: Лучше устранить самцов. Всех, кроме меня.
Just_Skiv: Нет, не так. Само понятие "единый N–ский народ" является конструктом. Общество состоит из множества групп, интересы которых зачастую противоположны, а ценности несовместимы. Максимум, чего можно добиться — достижение мирного и бесконфликтного сосуществования этих групп.

Кроме того, советское общество строилось на в корне неправильной идее о том, что человек, в принципе, склонен к альтруизму. Это не так. Основные движущие силы человеческого общества — это жадность, тщеславие и похоть. Альтруизм от природы присущ меньшинству, и боже упаси, чтобы это меньшинство пыталось переделать большинство по своему образцу: каждый раз, когда это случалось (а случалось это многократно) это приводило к рекам крови.
Just_Skiv: Братан, длина твоего манифеста не делает его более убедительным. Это раз.

Два: когда делаешь громкие заявления типа "нищие теперь составляют большинство населения страны", их надо поддерживать фактами. Потому что мой личный опыт жизни в России, наоборот, свидетельствует об обратном. По крайней мере, в Москве, уровень жизни находится, в принципе, уже на уровне развитых стран.

И три. Что до продолжительности жизни — это средняя температура по больнице. Кто–то спивается и умирает в 40, кто–то следит за собой и проживет до 80.
Против всеобщего равенства и благоденствия могу привести как минимум два аргумента.

Во–первых, мотивация к действию у человека может быть либо позитивной, либо негативной. Первая — обещание каких–то благ, если человек сделает что–то, вторая — обещание страданий, если человек не сделает что–то. Так вот, негативная мотивация на большинство людей действует гораздо сильнее, чем позитивная. То есть сейчас мы работаем не только потому, что надеемся на успех и богатство, но и потому, что знаем, что если будем лениться, нас ждет нищета, презрение окружающих, голод, болезни. И именно это является одной из главных движущих сил прогресса и развития. Общества, которые не обрекают хотя бы часть людей на прозябание и нищету, куда менее динамичны и конкурентоспособны, нежели жестокие общества, где слабых безжалостно отсеивают.

Второе. Даже если достижения науки обеспечат всех материальным комфоротом и изобилием, некоторые люди по своей природе будут стремиться к власти и превосходству над окружающими. Да хотя бы для того, чтобы заполучить себе лучшую самку. И это будет неизбежным источником соперничества и конфликтов.
Дожили. Вайпы на дёрти.
dvils: Надо вывести два вида комаров: комаров–евреев и комаров–арабов. И чтобы они кусали только друг друга.
Что–то я очень сомневаюсь, что сейчас возможно расписать полную структуру нейронных связей в мозгу человека, где содержится 100 миллиардов нейронов и еще на несколько порядков больше нейронных связей. При этом все это находится в процессе постоянного изменения и развития.

Лучше понять структуру мозга — это да, но называть это "полнейшим описанием связей между нейронами человеческого мозга" — маркетинговый трюк для привлечения финансирования.
Marian: По богатому личному опыту :)
Кстати, от поколения к поколению набор популярных имен изменяется достаточно сильно. Это у нас уже пятьсот лет все Марии, Александры, Михаилы и Елены, а у японцев, например, 50 лет назад детей называли совсем не так, как 20 лет назад.

Например, женские имена, заканчивающиеся на –ко ("ребенок"), то есть, Акико, Умико, Харуко, носят в основном те, кто родился до 1970–х. Среди молодых девушек, по опыту, какое–то огромное количество тех, кого зовут, например, Аяка, Юка или Михо.
Для справки. Английское слово awesome переводится как "охуительный", а не как "распиаренный, но жутко дорогой и никому в итоге нахер не нужный".
south_man: Тётка в японском пуховике из Uniqlo. Видимо, трофейный, сняла с убитого "императорского пса", как в КНДР называют японцев.
qma: Ок, человек по природе всеяден. С этим, надеюсь, все согласны? Из этого следует, что мясо, наряду со всем остальным, является естественным элементом рациона Homo Sapiens, верно?
qma: Если человек не мог быть мясоедом, почему у него зубы похожи скорее на зубы хищников, чем травоядных?
Nicholas: Мало кто помнит угарные вечеринки в ночных клубах Москвы 1950–х под Рахманинова…
madmit: Ты можешь говорить, что это все казуистика, но, тем не менее, Декларация 1956 года — это не перемирие, а документ о прекращении состояния войны, и разница большая. Основное отличие его от перемирия в том, что перемерие, в принципе, можно разорвать, не объявляя войну заново. А вот с Японией так не получится.
madmit: Друг, ты не прав. Состояние войны с Японией было прекращено Московской декларацией 1956 года.
nickpo: 酷いなぁ(T_T)
Злой ты, Коля.
Sver: それはそうだけど、手紙のあて先「ツー・チャイナ」は英語で書いてあるから、手紙自体 も英語であると思う。

とにかく、この手紙は必ずしも日本の残酷さの証明ではない。
Sver: ちなみに、封筒には「三井物産会社」と書いてあるから、それは多分、個人的な手紙では ない。日本の会社で働く人は、仕事で手紙を日本語でしか書けないということは、普通じ ゃない?

例えば、現代のアメリカの会社だったら、社内の手紙を英語じゃないといけないというル ールも、きっとあると思う。
nickpo: Слушай, ты не имеешь ни малейшего понятия о том, чем я здесь занимаюсь, как я здесь живу, почему я, собственно, оказался в Японии. И несмотря на это ты абсолютно уверен, что меня "дрючат с утра до ночи". Тебе не кажется, что твои фантазии могут немного расходиться с реальностью? Уверяю тебя, я в любой момент могу отсюда уехать и найти неплохую работу в России, но не делаю этого, потому что я люблю эту страну и намерен связать с ней свою жизнь.
nickpo: Окей, ксенопатриотизм, и что? Что плохого в том, что мне нравится жить в стране, в которой я живу?
nickpo: Коля, ты то вроде нормальный, то вдруг совсем ебанутый какой–то становишься.
alev: Полностью согласен. Это я и хотел сказать — что лучшей альтернативы современной демократии нет.
nickpo: Я говорил про то, что когда в Англии (Великобритания — это с 1707 года) был авторитаризм, в России была деспотия. И я говорил, что первое — лучше, свободнее, демократичнее, чем второе. Согласись, требовать от средневекового королевства представлять своим гражданам свободу выбора сексуальной ориентации, бесплатное высшее образование и право на трехмегабитный беспроводный интернет немного странно.

Ирландцы? Их заморили голодом.
nickpo: Я про Россию говорил, вообще–то. Как раз Польша и германские государства были значительно более демократичны, но вот, какая жалость, им очень не повезло с географическим положением.

Про шахтера–подростка — ну так и крепостным в России жилось не сладко, в том же самом 18 веке.
nickpo: Имеем Великобританию, где неким подобием гражданских прав в Средние Века обладала хотя бы аристократия и богатые горожане, и асбтрактную восточноевропейскую абсолютистскую страну X., где даже самый высший сановник мог быть сварен в кипятке по желанию левой пятки правителя. Это раз.

Два: восстание Уота Тайлера — это 14 век. Четыре столетия до, например, восстания Емельяна Пугачева в России, с которым власти расправились не менее жестоко.
Также хочу добавить, что лично я в переписке с мобильника с некоторыми русскими, которые, как и я, живут в Японии, зачастую использую японский, а не русский, просто потому что так быстрее набирать с телефона. Кроме того, даже в устном общении со многими не–японцами (как англоговорящими, так и немцами, французами и т.д.) использую японский, а не английский, хотя английским владею свободно.
Все правильно сделали. Живешь в Империи — изволь говорить на ее языке.
日本語で書かなければいけないってこと、やっぱり、いいと思う。
iboroda: Хорошо, как еще можно защитить мораль в длительной перспективе кроме строгого соблюдения формальных демократических процедур и законов?
Paginator v.2.0
13
страниц