"Любого" — позвольте не согласится. Не только фашистских — но не "любого". Ни Древняя Греция, ни СССР, ни Российская или Британская империя кич не пропагандировали.
Но не суть…
Но дело не в этом, дело в том, что блокадников непорядочная шваль выживает из дома. Когда "Петербургский театральный журнал" выступил в защиту, Калягин просто отнял у него финансирование. И дело тут не в либералах или леваках, тут просто любой порядочный человек вне зависимости от идеологии должен выступить в защиту.
Главное, что необходимо, по–моему: в таких случаях ни на кого надеяться нельзя, нужно активно выступать. Подонки всегда бояться (или, по крайней мере, не любят) скандала. Особенно в "интеллектуальной" среде.
Памятники культуры поддреживать в порядке обязано государство, ему и на это тоже налоги платят.
И еще был "Роман о девочках", который, конечно, не роман, а что–то вроде повести. Его даже поставили в театре Розовского, правда, не видел.
В общем, помойная либеральная заказуха.
Такой бред высасывают из пальца заради гонорара и забивания пустых мест.
Так можно или нельзя, по–вашему, с точки зрения закона, изображать Христа с кока–колой? А заявлять публично, что святой царь Николай второй — мерзавец и пародировать его канонизацию?
И как все–таки быть с открытой фашистской пропагандой, организаторов которой осудить не удается?
У кого там двойные стандарты, в итоге, а?
Пропаганда фашизма должна быть в любом случае запрещена по понятным историческим причинам. Но, она, замечу, процветает. А вот с концептуалистами разбираться — самое оно.
Как же, как же, актальное искусство то еще занятие. Главное
Главное: прикажете полагаться на ваше мнение в вопросе, что оскорбительно для верующих? Или на мнение попов? Так как, Таксиля и Гольбаха в костер?
Экспертов, кстати, спрашивали, но послушали только тех, кто заявил, что "клонирование — оскобрление божественности".
rxvm: и к чему мне И.В.С.?
13dead: итак, нельзя, по–вашему, выражать взгляды, которые кого–то оскорбляют, так? Или только православие?
И не надо передергивать, иконы там никто не уродовал, только изображения икон (если не понимаете, что это разные вещи, то от имени православных говорить не стоит).
a5urbanipa1: ересь — это учение, противоречащее официальной церкви. Так что для армян — это не ересь. А если мы в учебниках называем монофизитсво ересью, тогда надо и католиков, и старообрядцев, и протестантов, о нехристианах уже и не говоря. Такое утверждение прямо противоречит светскому характеру государства, так как подразумевает наличие официальной церкви.
nikpo: российский суд — самый справедливый суд в мире, совершенно понятно. Меня вот нарушение статьи конституции о светском характере государства оскорбляет, так суд по делу об учебнике "Основы православной культуры" Бородиной благополучно затух. А там ладно евреев — армян еретиками обозвали.
Затем, вот в сети есть атеистические сайты По вашей логике, их надо снести, а создателей штрафовать?
А издателей Лео Таксиля и барона Гольбаха и вовсе сажать?
Логика?
Художник (Герман Виноградов) на одном из судебных заседаний спросил у одного из погромщиков: "Почему же вы на картине с Христом и кока–колой замазали именно Христа?" — Тот ответил: "Рука дрогнула…"
А социализм как таковой — это прямая демократия + отсутствие часной собственности.
povezlo: а Вы спрашивали у ветеранов? Или на войнах часто бывали? Может, стоит сначала думать, а потом писать?
Ты пригрозила, вскинув ступку:
«Бесстыжий… Зыркать не моги!»,
и, сделав мне в душе зарубку,
легко переступила юбку,
и трусики, и сапоги,
став нежным ангелом тайги.
Поэтический климакс страшее импотенции.
А если "хайль" было всерьез, то как там Ваш пресловутый партиотизм, не жмет, нет?
А еще, оказывается, ордынские набеги финансировали католики. Так что скоро нам покажут националистический лубок в лучший традициях попсы и агитпропа одновременно.
А еще как–нибудь почитайте Шаламова "Последний бой майора Пугачева".
pilot: работа не бывает грязной или чистой, работа бывает полезной и бесполезной. Война в Чечне была организована в 1994 году и возобновлена в 1999 для того, чтобы определенные кланы остались у власти. Она не имела никакого смысла для нас с вами. Поэтому тех, кто оказался крайними в этй войне, стоит жалеть.
Парни, кто идет в контрактники — это жертвы войны, жертвы, поймите это, а не герои. Вы не хотите понять, что героизируя эти войны Вы тем самым встаете на сторону тех, кто эти войны организовывает, кто превратил народ в быдло и сделал героями "менеджеров–фарцовщиков".
Вообще же, у Вас "замечательная" манера спорить: приписывая оппоненту то, что он и не думал утверждать, Вы затем с едкой иронией и успехом громите "его" позицию.
Выполнявших глупые и преступные приказы можно жалеть, можно даже уважать, если они при этом не потеряли человеческий облик, но вот праздновать и гордиться тут нечем.
А в Чечню контрактниками шли только из–за денег из депрессивных регионов, сам с людьми в Псковской разговаривал.
страницы