— Если у тебя волосатые руки и волосатая грудь — это верная примета, что разбогатеешь. Ну, от такой приметы еще есть какой–то прок, потому что когда–то оно будет! Понимаешь, может, ты сначала долго будешь бедный и, может, с горя возьмешь да и повесишься, если не будешь знать, что потом разбогатеешь.
— А у тебя волосатые руки и грудь, Джим?
— Что ж ты спрашиваешь? Не видишь разве сам, что волосатые?
— Ну и что ж, ты богатый?
— Нет. Зато один раз был богатый и еще когда–нибудь разбогатею. Один раз у меня было четырнадцать долларов, только я стал торговать и разорился.
— Чем же ты торговал, Джим?
— Да сначала скотом.
— Каким скотом?
— Ну известно каким — живым. Купил за десять долларов корову. Но только больше я своими деньгами так бросаться не стану. Корова–то возьми да и сдохни у меня на руках.
— Значит, ты потерял десять долларов?
— Нет, потерял–то я не все. Я потерял около девяти долларов — шкуру и сало я продал за доллар десять центов.
— Стало быть, у тебя осталось пять долларов десять центов. Ну и что ж, ты опять их пустил в оборот?
— Как же! Знаешь одноногого негра, еще у него хозяин старый мистер Брэдиш? Так вот, он завел банк и сказал, что кто внесет один доллар, через год получит еще четыре доллара. Все негры сделали вклад, только денег у них было мало. У меня одного было много. Вот мне и захотелось получить больше четырех долларов, и я ему сказал, что, если он мне столько не даст, я сам открою банк. Ну, а этому негру, конечно, не хотелось, чтоб я тоже заводил банк, потому что двум банкам у нас делать нечего, — он и сказал, что если я вложу пять долларов, то в конце года он мне выплатит тридцать пять.
Так я и сделал. Думаю: сейчас же пущу и эти тридцать пять долларов в оборот, чтоб деньги зря не лежали. Один негр, которого зовут Боб, поймал большую плоскодонку, а его хозяин про это не знал; я ее купил и сказал, что дам ему в конце года тридцать пять долларов; только плоскодонку украли в ту же ночь, а на другой день одноногий негр объявил нам, что банк лопнул. Так никто из нас и не получил денег.
— А куда же ты девал десять центов, Джим?
— Сначала я хотел их истратить, а потом увидел сон, и во сне голос сказал мне, чтоб я их отдал одному негру, которого зовут Валаам, а если попросту — Валаамов осел. Он и вправду придурковатый, надо тебе сказать. Зато, говорят, он счастливый, а мне, вижу, все что–то не везет. Голос сказал: «Пускай Валаам пустит десять центов в рост, а прибыль отдаст тебе!» Ну, Валаам деньги взял, а потом в церкви услыхал от проповедника, что кто дает бедному, тот дает Богу, и ему за это воздастся сторицей. Он взял да и отдал деньги нищему, а сам стал ждать, что из этого выйдет.
— Ну, и что же из этого вышло, Джим?
— Да ничего не вышло. Я никак не мог получить деньги обратно, и Валаам тоже не получил. Теперь уж я денег в долг никому не дам, разве только под залог. А проповедник еще говорит, что непременно получишь во сто раз больше! Мне бы хоть свои десять центов получить обратно, я и то был бы рад, и то было бы ладно. ©
Рефлексируй.
У нас в Молдавии его вместе со своим дядей считают большим оригиналом (долбоёбом).
Проблема в том, что за спиной этих людей стоит государственная политика Румынии, направленная на уничтожение Республики Молдова как независимого государства, подкреплённая большими деньгами. Это вызывает у думающих людей раздражение и отпор. Так, например, в марте этого года марш людей, выступающих за присоединение к Румынии, привёл к столкновениям : http://www.youtube.com/watch?v=lrLry9akU…
А вообще, молдавский народ исторически обязан России своей государственностью и большинство молдаван это прекрасно знают. У нас сейчас идёт процесс переписывания истории, с массовым оболваниванием детей в школах, привитием им ощущения собственной национальной исключительности, насаждением нетерпимости к другим народам и т. п.
А вообще, главной причиной этого позора является сложная политическая и экономическая ситуация в Молдавии — народ пытаются отвлечь от насущных проблем вещами, которые только провоцируют напряжение.
Это, на самом деле, очень хорошо, когда власть имущие на собственной шкуре могут прочувствовать, что такое коррумпированное правосудие, может быть какие–то выводы сделают.
Я бы на вашем месте меньше переживал за таких людей, потому как такое переживание должно быть взаимным. А оно не взаимное, уж извините. Да и разберётся Юля со своими проблемами и без вашей помощи. Возможностей у неё для этого гораздо больше, уж поверьте.
Иными словами, трудно предложить, что Юля случайно оказалась в борделе со своим возлюбленным водопроводчиком, а не занимается коррупцией и другими нарушениями закона вполне осознанно.
Кроме того, я считаю, что эту ситуацию нужно рассматривать с прагматической точки зрения, как бы это эгоистично не звучало. Интересы женщины–каравая были бы весьма далеки от моих, если бы я был гражданином Украины, да и от ваших нынешних интересов, я полагаю.
Кроме того, как можно осуждать одного паука за то, что он в закрытой банке пожирает другого? Такая натура у них паучья.
Также по его словам, криминальному миру Украины известно только двое судей, не берущих взяток.
Что касается Юли, то лично для меня вполне достаточно её связи с господином Лазаренко, отдыхающим сейчас на одной из американских зон. Если вы поняли, то это прозрачный намёк на газовые войны середины 90–х годов, с весёлой пальбой в аэропортах и прочими издержками периода первоначального накопления капитала.
Всё это, конечно, слухи, увы и ах.
То о чём говорил ты, вандализм и он тем более должен быть наказан. И невозможность сделать это говорит лишь о некомпетентности французских правоохранительных органов.
И если бы ты следил за ходом дискуссии, то ты увидел бы, что я последовательно отстаиваю соблюдение закона в отношении действий, считающихся оскорбительными для других граждан.
И вообще, откуда такая наивная уверенность, что в "развитых", как ты выражаешься, странах, отсутствуют внутренние проблемы и противоречия?
Но тем не менее, всё же, посоветую вам почитать что–нибудь о проблемах социальной адаптации эмигрантов из Северной Африки и Ближнего Востока в западноевропейских странах. И об ответной реакции на эти проблемы коренного населения.
После этого, надеюсь, вы самостоятельно придёте к тому же выводу, который выше озвучил я.
Удачи!
И ещё раз повторюсь, по моему мнению, это было не "альтернативное моление", а политическая провокация.
Я думаю, вы немного их найдёте, как раз потому, что эти страны развитые.
Что касается того, что такое общественное явление "имеет место быть", как вы выражаетесь, только в России, то и тут вы неправы.
страниц